اشترك
الثلاثاء. سبتمبر 8th, 2026
شبوة برس
شعار شبوة برس
الثلاثاء. سبتمبر 8th, 2026
عندما ترتدي الدولة قناع العصابة في تفكيك الفساد الممنهج

من أقدم الحقائق الفلسفية التي عرفتها البشرية هي أن العدل أساس الملك ومن هذه القاعدة انطلقت فكرة الدولة الحديثة باعتبارها عقداً اجتماعياً يلتزم فيه الجميع بالقانون مقابل الحماية صون الحقوق وتكافؤ الفرص لكن ماذا يحدث عندما ينقلب هذا العقد رأساً على عقب ؟ ماذا يحدث عندما ترى المناصب تُقسم كالغنائم والحقوق تُسرق باسم القانون والعدالة…

أكمل القراءة
الجنوب والشراكة الحتمية: لا حل بالإقصاء
الجنوب والشراكة الحتمية: لا حل بالإقصاء

لا يمكن تحقيق سلام مستدام في البيئات السياسية المعقدة إلا عبر احترام حق المكونات السياسية في العمل الحزبي والتعبير عن تطلعات جماهيرها ،وهو المبدأ الذي تضمنته المواثيق الدولية وقوانين العمل السياسي. إن المحاولات الأخيرة الرامية إلى تقويض مسيرة المجلس الانتقالي الجنوبي، بدءاً من إعلان حله من الرياض وإغلاق مقراته، وصولاً إلى منع قياداته من ممارسة تفويضها…

أكمل القراءة
‏الفوضى الرقمية تعطل الوعي السياسي.
‏الفوضى الرقمية تعطل الوعي السياسي.

ليس من قبيل المبالغة القول إن ما نشهده ونطلع عليه في مواقع التواصل الإجتماعي لم يعد جزءًا من الدعاية السياسية للدول الذي يتحرك بدافع تنمية الأفكار وتنمية الوعي العام، بل بسبب غياب البوصلة و بدافع التشويش. فهذه الانشطة لا تأتي محمولة على مشاريع سياسية أو ثقافية واضحة أو رؤى متماسكة، وإنما تتغذى على الفوضى، وتشتغل…

أكمل القراءة
لعبة عبده وكمون
لعبة عبده وكمون

تعيش عدن كارثة إنسانية وأخلاقية حقيقية، أشبه بجريمة إبادة جماعية.فالناس باتوا بقايا بشر، يفترشون الشوارع ويلتحفون السماء بحثًا عن بقايا حياة كريمة.لم تعد شرعية «العليمي» تمثلنا، فقد كانوا يبيعون لنا المذلة، وصاروا اليوم يبيعون الموت.لكن ما يقلقنا حقًا هو مواقف المجتمع الدولي ومنظماته وهيئاته الحقوقية والإنسانية، التي يكاد جميعها يلتزم الصمت تجاه المأساة التي تعيشها…

أكمل القراءة
كيف يُقنع شعبٌ قدّم الشهداء أن يكون محايدًا تجاه قضيته؟
كيف يُقنع شعبٌ قدّم الشهداء أن يكون محايدًا تجاه قضيته؟

‏كيف تقنع شعبًا أن يبتعد عن السياسة، وفي كل بيت شهيد أو جريح أو معتقل أو نازح أو قصة معاناة لم تنتهِ؟كيف تقنع جيلًا كاملًا نشأ في ساحات الحراك الجنوبي، وتربى على التضحيات، وعلى أصوات البنادق وهي تواجه الإرهاب والحوثيين، وعلى قصص البطولات التي صنعتها المقاومة والقوات الجنوبية؟كيف تطلب من هذا الجيل أن يفصل تراثه…

أكمل القراءة
تشغيل الكهرباء في عدن مسألة عصيّة على الفهم
تشغيل الكهرباء في عدن مسألة عصيّة على الفهم

لأن إعادة تشغيل الكهرباء في عدن مسألة عصيّة على الفهم لا على الحل، وبدلاً من الدعوة إلى التظاهر السلمي رفضاً للعقاب الجماعي المفروض منذ عشر سنوات، برزت دعوات من طراز جديد لإطلاق ثورة على الغربان، مدعومة من “التحالف” في عدن!فلو تُركت الكهرباء تعمل بانتظام، لما شعر الناس بنعيق الغربان أصلاً، إذ ستكون نوافذ البيوت مغلقة…

أكمل القراءة
العهد الذي بيننا وبينهم الجنوب.. ومن ترك الجنوب فقد كفر
العهد الذي بيننا وبينهم الجنوب.. ومن ترك الجنوب فقد كفر

​لستُ ضالعيّاً، ولا يربطني بالمثلث أي انتماء جغرافي أو جهوي ضيق، فالقضايا المصيرية لا تُقاس بحدود المناطق، والأوطان الكبرى لا تُختزل في بقعة دون غيرها. الجنوب بالنسبة لنا هو المبتدأ والمنتهى، هو الهوية الجامعة التي تتجاوز كل الحسابات الصغيرة، والميثاق الوطني الغليظ المعمد بقوافل الشهداء وبسالة الرجال من المهرة وحضرموت وشبوة، إلى أبين ولحج وعدن…

أكمل القراءة
الجنوب والجدلية الهيغلية: من اندفاع الوحدة إلى استحقاق الهوية
الجنوب والجدلية الهيغلية: من اندفاع الوحدة إلى استحقاق الهوية

حين كتب الفيلسوف الألماني فريدريش هيغل أن “التناقض هو المبدأ المحرّك للعالم نفسه”، لم يكن ينسج ترفاً فكرياً داخل كتب المنطق، بل كان يقرأ النبض الخفي للتاريخ. يرى هيغل أن المجتمعات لا تتطور خطياً بسلام بل تولد من مخاض عسير وصراع محتدم بين المتناقضات، حيث يحمل كل “وضع قائم بذور نقيضه في داخله” ليتصادما معاً وينتجا…

أكمل القراءة
حين تُزرع الفتنة بسيوف الدين
حين تُزرع الفتنة بسيوف الدين

‏قبل أن تصل الجماعات الدينية إلى الجنوب العربي لم يكن يوماً أرضاً بوراً حتى تأتي هذه الأيديولوجيات المستوردة التي ولدت في أتون الحرب الأفغانية أو في أروقة الإسلام السياسي، بل كان هذا الجنوب يحمل إرثاً دينياً وعلمياً من أعمق ما أنجبته هذه الأمة. كانت حضرموت وعدن مدارس للجنوب كله، تُصدِّر علماءها إلى جنوب شرق آسيا وشرق…

أكمل القراءة
سنة الخلاف وشرف الخصومة
سنة الخلاف وشرف الخصومة

الخلاف سنة بشرية قديمة، وُلدت مع أول اختلاف في الرأي، وستبقى ما بقي الناس مختلفين في عقولهم ومصالحهم وأمزجتهم وتصوراتهم للحياة. لم يكن الخلاف يوماً عيباً، بل كان في كثير من الأحيان مصدر تطور وتغيير وإثراء للأفكار. المشكلة لم تكن في الخلاف نفسه، وإنما في الطريقة التي يُدار بها الخلاف.كان الناس قديماً يختلفون ثم يتصافحون،…

أكمل القراءة