أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة

حماية الإجراءات المالية بين “اللين والصميل”انها مواجهة فالدولة والسلطة على المحك اما انها دولة وسلطة او ان “بيت هائل” وبلاطجته وصرافيه في السوق هم الدولة ، فقد اعترف كبير البيت انهم هم من يحددون قيمة العملة!!إن اتخاذ اي قرار يختلف عن القدرة على تنفيذه او حماية تنفيذه الا في حالة ان تكون ترتيبات التنفيذ متكاملة…

كماشات اولاد هايل.. “بلطجة بجهات رسمية”

من يرفض هيمنة “بيت هائل” لايعني انه يحن للتأميم بل لأنه لايوجد في الفساد “خيار وفقوس” فرفض شركات اولاد هائل تخفيض الاسعار مواكبةً لانخفاض الصرف وأوامر البنك المركزي هو بمثابة انقلاب مالي وان غلفوه بلوم  الحكومة والبنك المركزي … لكن ما هي مسؤوليتهم وهم الشركات الكبرى المحتكرة ولها مسؤوليات في تحديد اتجاهات السوق والأسعار خصوصا…

معالجات أم تنويم

المظاهرات والاحتجاجات كانت بمثابة الحجر التي حرّكت المياة الراكدة إذ كان تعبير الناس عن معاناتها حقيقيا وفشلت محاولات توظيف تلك المعاناة لاهداف سياسية وحزبية وظلت مهما تعددت محاولات التوظيف تعبيرا جازما عن المعاناة وجرس إنذار للقائمين محليا وإقليميا : انه كفى عبثا بخدمات الناس ومرتباتهم وحقوقهم الاساسية  وان التغيير الذي يهم الناس ليس تشكيلة المجلس…

من حق الناس ان تسخط على تردي الخدمات!!

ان يعبّر الناس عن سخطهم على تردي الخدمات فهذا حقّ مشروع  يعني أن المجتمع قادر على التعبير عن حقوقه ، هذا التعبير سيلاقي دعما من الجميع ومشاركة من الجميع شعبيا ونخبويا واعلاميا..الخ لكن ابانحراف عن المطالبة بالحقوق والخدمات يبدأ حين توضع شعارات عدائية أو القيام بأعمال عدائية بنزع صور او وضع شعارات لا علاقة لها بعنوان…

البحث عن “أسطرة ” من الرماد

اختيار قناة العربية لبث الفلم الوثائقي عن معركة “صالح” الأخيرة جاء بعد ان أوصلت الحرب الشعب إلى فقر وبؤس وجوع وانهيار الخدمات والعملة…الخ ، شعب محطم مظلوم والشعوب الجائعة قد تقتات الأساطير احياناً فكان لابد من صنع اسطورة حتى من الوهم او بعثها من رماد الهروب لعل وعسى يُستطَاع التسويق بهاالفلم فيه نكهة عمل مخابراتي…

بين النقد البنّا و الإنتقاد الهدام!!

تساءل زميل : ممكن “تنورنا !!” ماهو النقد المطلوب !!؟مع ان “تنورنا” في سياق التساؤل لها غير دلالتهااقول من باب تعريف العارف أيها الزميل العزيزإن الله جل جلاله امر موسى ان يكون قوله لينا لفرعون وهو شر خلق الله، فامره باللين في نقده وهو ينادي: “انا ربكم الاعلى”واضداد ليّن في اللغة: خَشَّنَ ، شَدَّدَ ، غَلَّظَ…

عن الانتقالي ونشطاء التواصل الاجتماعي

*لمّا ندافع عن الانتقالي لا ننكر ان في عمله خلل وان فيه قيادات ليست في المستوى وانه لابد من تصحيح ذلك والّا ستنعكس على مصير قضية شعب الجنوب ، والنقد المطلوب ليس بتبني أطروحات الخصوم والباسها ثوب النقد ، وليس بالغرور في الطرح واحتكار صوابية الحقيقة بل إن هناك ما يشبه شبكة تريد اسكات اي…

عن الرواتب والخدمات.. من المسؤول!؟

يتنازع النشطاء والمعلقون في وسائل التواصل مسؤولية الرواتب والخدمات ، فبحسن نية يتساءل البعض طالما الانتقالي لايتحمل مسؤلية عن الخدمات والرواتب ومعيشه الناس فما دوره في الشرعية اليمنية؟والبعض يتساءل يريد بناء رأي عام انها مسؤولية الانتقالي!!لكنهم -ايضا – لم يتساءلوا هل لبقية الأحزاب والكيانات المشاركة مسؤولة كمسؤوليته أم انهم يتساءلون على القول الشعبي “مايشتاف من النجوم…

جاه الله ؛ لا تتخفّوا بمعاناة الناس!!

حتى اشد الناس موالاة للاستعمار البريطاني ماكتب ان دعاة استقلال الجنوب يبيعون “الوهم” ، وشهادة للتاريخ فالبريطانيون كانوا أكثر مسؤولية إنسانية في خدمات الناس وعملتهم ومرتباتهم من الأشقاء الأعداء في اليمن الذين أداروا الجنوب بالاستعمار باعترافهم ، وقتها كان الثوار يقتلون جنودهم  ويحاربونهم وما جرّدوا حرب خدمات ولا رعوا انهيار عملة بل حافظوا على حقوق…

فهلوة باسم “الغلابا”

اي ناشط في الفضاء الاليكتروني او غيره يكذب إن قال: انه محايد ليس مع خيار من الخيارات المتصارعة، ويجب احترام خياره -وان اختلفنا معه – فهو اختاره بوضوح ورجولة واحترام دفاعه عنه سواء أكان اخوانيا .. مؤتمريا.. حوثيا..الخ من يهاجم الانتقالي وهو عدو له فله الحق ان يهاجمه وعلى نشطاء الانتقالي تفنيد ونقد هجومه بمنطق ليس…